除了这些，宋君偃还让李敖在变法里面加上了一条，就是各地方的三老，嗯，就是每个村子里的三个长者可以在年关的时候一起入宫觐见国君，检举当地官吏的不法之事，也可以当面赞赏当地的官吏。
宋君偃还让人在宫门前树立一根粗壮的诽谤木，还有一面牛皮大鼓，称之为“上听鼓”，跟后世的报警是差不多的。
只要认为国家的政策有什么不对的地方，臣民可以敲响上听鼓，通达国君。
诽谤木的作用也是一样的，哪怕是一个普通的黔首想要告状，都可以在诽谤木上刻下其官吏的名字。
诽谤木旁边有专门的宿卫看守，可以立即通知国君知道，当然了，告状的黔首若是不想被人知道是自己告状的话，可以不报，等到宋君偃走过去的时候自然会知道的了。
擅自刻画诽谤木，血口喷人的黔首在查实之后不属实的，该黔首也会被关进大牢里三年，或者发配，服劳役。而敲响上听鼓的也差不多，总不能让人特别消遣国君吧？
这一改革彻底地改变了宋国的整体面貌，官场形成了一股清流。
在臣民的互相监督之下，在国家的有力打击，还有各项举措（严厉的惩治和丰厚的奖赏）之下，原本一团死气的宋国官吏，由内而外地发生了翻天覆地的变化！
在地方上，宋国经过人口普查，也建立了新的户籍制度。
将吴郡的一部分桀骜的越国黔首迁移到阳亢之地，然后又迁入阳亢之地的一些齐国的黔首，途中死亡的老百姓不知道有多少，大多因为水土不服的。
不过宋君偃已经管不了那么多了，迁移黔首无疑是最好的消化的办法，不然要等到宋国同化这些原本是别的国家的老百姓，不知道要几代人的时间。
宋国建立的户籍制度，就是明确人口，在二次变法中规定，凡是生育一个孩子的奖励财帛若干，凡是男子十八，女子十六还没婚配的严惩不贷，或者发配边疆，或者罚财帛，服劳役。
三十岁之前没有子嗣的，也将受到严惩。
国家鼓励早生早育早婚，还有就是，男子到了二十岁弱冠之年，必须要分家，婚配之后也必须要分家，以便国家更好地征收赋税。
此为，没有官府出具的文书，黔首不得私自离开当地，就像是士子这些阶层的人也需要文书周游，不过国家也会开具给这些士子。
变法规定，农民阶层在没有国家命令之前，不得离开祖辈的土地，不得离开当地的郡县，若是私逃别的国家的，呃……那多半是活不成了，成了野人，漂泊一生，不知道死了多少。
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