七
麦子问我这次到陕北出差来做什么，我说纪念5·23《讲话》精神，在延安开一个文学的会。麦子说，文学还要开会？
我说要开，现在都号召“三贴近”呢。麦子说，还是跟我们农民贴近？
我说当然。
麦子说，那不就是老大吗？她跟农民贴得都没缝了。
我问老大最近怎么样，麦子说老大好得不能再好了，接着抱怨自己的三个儿子，一天到晚浑浑噩噩，没一个有出息的，学问最大的一个连高中也没毕业，也不肯离开家，都在前顺沟“大英果品公司”打工，挣几百就很满足了。我说我这回怕没有时间去老大那儿了。麦子说，不必去看她，她活得比谁都滋润，“大英”就是她办的公司。老大一儿一女，女子在陕西杨凌农科城当专家，儿子专做果品贸易，俩孩子都是北京培养出来的。知青返城时老大没回，让孩子们回了，她说带着男人在北京是个累赘，她男人是土豹子，土豹子只在山野才有活力，到了北京只好进动物园。她不忍看男人进动物园，就留下来了。乡里让她到中学教书，教了两年不适应，回来了。前十年包了几百亩荒坡，种了果树，现在一年的收入百十万。你去她那儿，她哪有工夫招呼你？她男人比她还忙，养了一群细狗，当了细狗撵兔协会会长，成天不着家，穿着迷彩服，带着他那些狗，山南海北地跑，去参加比赛。
麦子说的老大的男人就是黄三圈。
黄三圈成了知青的女婿，这是谁也没想到的。
记得在烧得滚烫的热炕上，老大吞吞吐吐告诉了我她要结婚的消息，当她说明对象就是黄三圈的时候，我简直觉得窑要塌了，噌地从炕上爬起来，顾不得窑外呼啦啦的北风，一下冲了出去。四周黑沉沉不见一丝亮光，遥望夜空，一颗卫星亮着微弱的光，正缓慢而有条不紊地从东向西滑动，最后消逝在坡顶的一片枣树林后头。男生窑里的鼾声高高低低如同歌唱，沟对面的村里静悄悄没有声息，我在场院里迎风站了十几分钟，直到冻得透心凉，上牙打下牙，才回到窑里。就这，我还觉得冷静得不够。
老大把脑袋缩在被窝里，背对着我，看来是不想再和我说点什么，她身下的狗皮褥子在灯下泛着柔和的光。我怪自己没有观察能力，事情发展到谈婚论嫁了，我还蒙在鼓里。嫁谁不成，怎的非嫁黄三圈？
其实如果细心点应该能窥出端倪，黄三圈那天走后，老大就把狗皮鞣了，做成了褥子，很不错的一个皮褥子，自己也不铺，收在她的箱子里。
那年年底结算，一个工分三分钱，扣去各样费用，我们每人尚欠队里六七十块……就是说，干了一年，我们不但没有任何收入，连回家的路费也没有。我在北京已经无家可归，家境困难的五狈和老大立刻蔫了。
能不能回家探亲是次要的，主要的是还拖欠着黄三圈的狗钱，尽管我们并没有还钱的意思，但话是要给人家说的。现在欠债人与债主的关系变得颠倒了，欠债的无比硬气，债主一次次上门给欠债的送礼，哀求还钱，尚得不到回应。20世纪70年代的黄世仁还是黄世仁，杨白劳还是杨白劳，欠钱不还在农村很丢面子，失去信用再无法活人。即便实在不能偿还，也要在年除夕之前给债主打声招呼，这是规矩。给狗主黄三圈打招呼的工作自然该我去，我有点发怵，怕他再用点长的话来压我。老二也说我去不好，诗人的气质，一张嘴便是慷慨激昂，复员军人要是也激昂起来，怕是要顶牛。
五狈穿着大雨靴，在灶前低着头走了两个来回，一副沉思的模样。老二当积极分子从县上回来，给五狈带来一双高靿雨靴，雨靴是县上奖给挖井的老二的，老二穿着紧，就给了五狈。五狈很喜欢这双靴子，不下雨也穿着，这双靴子让他提高了不少，威武了不少，恰到好处地遮掩了腿瘸的缺陷。五狈穿着高靿雨靴一晃一晃地在山道上走，远远看去很有骑兵的风度。
五狈真是个“狈”，关键时刻准能拿出主意来。五狈眼睛一转，说他建议老大去，老大沉稳，性情平和，脾气敦厚，说话从无高声，处理这样的事情最合适。
大家立刻响应让老大去，老大也没表示反对，就去了。第一回去没见着人，第二回去闹得不太愉快，第三回、第四回没有任何结果，第五回、第六回没进入核心问题，第七回过正月十五，是夹着狗皮褥子去的，又夹回来了，老大在债主那儿吃了顿羊肉扁食，带回了一个羊肚子、半口袋青萝卜……
我们喝着羊肚汤，啃着萝卜，都感到很幸福。五狈说，这就对了。
从那天起，狗皮褥子就铺在了老大那边炕上。
看我在炕上翻转不安，老大闷闷地扔过来一句，老四你别激动，我已经决定了。
我说，你结婚，我激动什么？
老大说，黄三圈人不错，你是不了解他。
我说，黄头发、黄眼睛、黄指甲……便宜他黄三圈了！
老大说，还指不定谁便宜谁呢。
老大是我们当中第一个结婚的，也是全县知青第一个和当地农民成亲的，是完完全全断了一切后路的扎根农村。一度张秀英的名字在当地报纸电台上频繁出现，成了知名人士。婚礼上，她的工人爸爸也来了，穿着劳动布工作服，一动弹像穿着纸一样，唰唰响。我想不通，和贫下中农相结合的方式有千种万种，干吗非得结婚？五狈开导我说，干吗就不能结婚？你都有过嫁给刘发财的念头，老大怎就不能嫁给黄三圈？
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